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学校文化正文
行走在学校文化建设的路上

   依偎着悠悠梁溪,背靠着巍巍龙山,河埒中学这所有着66年办学历史的老校正在焕发着新的生命力。学校的校园文化建设,正如“源头活水”一样不断为学校发展注入了新的元素。学校以文化建设为依托,全面提升学校物质、制度、组织、形象、精神,促使学校充满凝聚力、生命力、智慧力、创新力。
  综观河埒中学发展,一直以坚持素质教育为导向,以执行教育规范为原则,以提高教育质量为目标,努力办人民群众满意的教育。但是,在建设能够引导、规范、激励全体师生的学校文化方面,尚缺少深层的思考和实践。由此,学校在新一轮发展中,把学校文化建设作为一种不断实践、不断完善、不断追求的办学方略,通过建设健康的学校文化,陶冶师生情操,启迪师生心智,促进师生的共同发展。在学校文化建设中,我们重点把握好这样几对关系:“传承与创新”、“民主与集中”、 “显性与隐性”、“眼前与长远”、“规范与人文”。

一、创设愿景文化,传承与创新相融合

  “勤之效之”, 老校长的遗训犹如在耳,学校在文化建设中不断探索着“传承与创新”的有机融合。
  学校本是传播文化的地方,作为这样一个特殊的传播文化媒介,学校又将如何来建设自身的学校文化,如何来进一步提升学校文化的品质呢?这就要处理好“传承与创新”的关系。一种良好的学校文化应该是具有历史性、传承性和创新性的。学校文化建设既要秉承良好的传统,同时也要与时俱进、不断创新。首先,学校文化应该是优良传统的集中体现。学校原有的优良传统是学校文化的重要表现形态,也是学校文化的“精气”之一,她对学校的氛围、师生的成长产生着根本性的影响。河埒中学的历史可上溯至1944年胡通祥先生创办的私立化新中学,胡通祥老校长的遗训“勤之效之”激励和鞭策着河埒中学一代又一代师生。但随着时代的变迁,河埒中学也已由原来的几间初创时的“陋室“,发展成为拥有一流现代化教育教学设施的学校,2007年搬入新址的河埒中学更是焕然一新。面对新的时机,河埒中学的学校文化建设也应在秉承原有传统的基础上有所创新。如何将无锡市河埒中学长期以来所积淀的优质学校文化进行爬罗剔抉,最终萃取出最具持久生命力的学校文化体系,这是我们将要面对的一个新的课题。今年学校通过研究河埒中学胡通祥老校长的遗训,查阅河埒中学的办学历史,并历经多番论证,将校训演变为“上善”两字。“上善”这一核心理念出自老子《道德经》:“上善若水。水润万物而不争。”既体现了河埒中学原有校名“化新”的化旧为新之意,同时又体现了“水文化”与河埒中学历史的源远流长,在今后的发展道路上,河埒中学将犹如梁溪河水一样奔流不息,永不停止改革前进的脚步。新的校训确立之后,学校通过商讨,将学校的“三风”也进行了适当地调整,使之能更好地适应时代的发展。校风为“仁爱和融”,教风为“有容润新”,学风为“勤勉敏行”。“上善”这一校训展现了河埒中学全体师生对至善境界的不断追求,对大真、大爱、大诚、大智的美好愿景。

二、构建制度文化,民主与集中相结合

    “明年,我也要竞岗做班主任!” “要更认真些,要不然明年学科组长不聘我,没有班级教了。”新的绩效考核方案正式实施后,学校里呈现出新的局面。
  河埒中学通过构建制度文化,将民主与集中相结合,学校出现了“新格局”。
  制度文化是学校文化建设过程中一个重要的部分,也是我校在进行学校文化建设中重点打造的内容。制度与制度文化的区别就在于,只有当管理体制与制度成为全体师生认同的、并融入生活和行为习惯时,管理体制与制度才成为一种文化。她是人本的、人性的、科学的;她又是严肃的、规范的、法制化的。没有良好的制度文化,是不可能办好学校的。河埒中学一贯秉承“规范管理”,学校在此次制定和实施绩效工资的过程中,也充分发扬了民主的作风,以人为本,很好地处理了“民主与集中”的关系,使得绩效考核方案顺利通过,并使学校的制度文化建设又上了一个台阶。学校在方案制定之初就形成了这样的共识:要充分体现有关文件精神,真正做到“优劳优酬,多劳多得”;要充分体现民主,最大限度地让教职工参与,让方案最终出自于教职工、用之于教职工,从而把好事做好,实现绩效考核的良好初衷,最大限度地调动起全体教职工的能动性和创造性。初稿形成期间,学校先将奖励性绩效工资考核方案框架提供全体教职工评议,要求大家进行可行性讨论,并给出相应的具体操作措施。初稿形成之后,学校给予教职工充分发言的机会,先后在全体教职工中开展了两次提案征集,并针对提案的主要内容分别举行了四次不同层面的论证会,目的是寻找各方利益的平衡点,便于制定出相对合理的方案。在这个阶段中,学校教职工绩效工资考核发放工作领导小组做到了公平、公开、公正的原则,每一次方案的修改都公布于学校的内网,向全体教职工公示,并召开全体教职工大会,对初稿方案修改之处进行说明,同时再次征集全体教职工的提案。而对于教职工的每一份提案,学校都给予高度重视,由教职工代表会议审议。这期间,我和学校教职工绩效工资考核发放工作领导小组其他负责同志还找来部分教师谈心,了解各个层面、各个群体对方案的各种反应,以便于及时了解情况,并对方案初稿的不合理处作出调整。正因为方案的制定过程中有着教职工的充分参与,得到了学校大多数教师的认同,并将方案的精神逐渐内化为自己的行为。

三、彰显环境文化,显性与隐性相整合

  “老师们,这就是我们美丽的校园……这里是 ‘上善’理念墙,这里是桂花林,这里是我们师生的开心农场……”学校金春华校长正在向全体教职工描绘学校新的环境蓝图。
  通过对校园文化环境的重新整合和建设,河埒中学的校园环境将更好地彰显学校文化底蕴和内涵。学校在进行学校文化的建设过程中,既要挖掘学校文化的隐性内涵,同时又要通过有效、合理的途径,将本学校的文化外化为物质形态,使师生的学习与生活无不受其浸润。因此,我校十分重视环境文化。首先,通过学校采取传统“上墙”的办法,赋硬件以生命,赋软件以灵魂,将河埒中学原有的学校文化以及体现教育优秀传统文化不断物化、固化,让师生们随时随地“面壁”沉思。通过办公楼、教学楼、图书馆、食堂、操场、运动馆、艺术教室、司令台等,展现以木刻、写真、喷绘、雕塑等多种传统形式为载体的教育箴言、梁溪文化、学校办学理念、学校发展演变、学校获得的荣誉等。置身于这些文化长廊,让师生们既能熟知河埒中学的发展史,又能在平常的学校生活中受到各种文化潜移默化的熏陶。其次,学校还主要通过主题性绿地的打造,发挥环境育人的功能。学校将学校绿地分成四大版块,分别蕴涵了学校办学理念、教育桃李满天下、立志成才、精思慎学等寓意。同时在绿地的设计中配合相应的雕塑小品,如地球仪、日晷、书卷等,暗示着师生要珍惜时间、勤奋苦学。教育心理学家曾说过,学校文化不仅影响师生的审美情趣,还影响师生的智能。学校里绿树成荫。繁花似锦,环境清新幽雅,就可以陶冶情操,催人奋进,呈现出浓郁的育人氛围。余秋雨也说过:学校文化最根本就是体现人本性,要教会学生审美。优美的学校环境,浓郁的文化氛围,自然而然地规范师生的言行举止。再者,学校还进行了形象识别文化系统的设计。从学校的办公用品到学校里的垃圾桶,以及班牌等等,处处都与学校的核心理念相一致。学校试图通过这些外显的物质形态,让每一个教职工和学生自觉地把学校的办学思想与自己的工作态度、生活方式、人生信念、职业精神等融为一体,让师生能耳濡目染地感受,心情舒畅地认同,激励内心的崇高感。

四、强化学习文化,眼前与长远相统一

  “爱岗敬业,做正气、大气、书卷气的明师;勤奋学习,做明理、守纪、会学习的学生。”走进河埒中学的校园,映入眼帘的就是学校史宪中书记对全体师生的勉励。
  在这背后,我们能感受到学校在强化学习文化方面所作出的一些努力。学习文化也可理解为是一种相对稳定的学习行为。也就是在实现学校发展共同愿景的背景下的校本学习和研修。它强调在个体学习的基础上深化群体学习、伙伴学习、合作学习的过程和经历,提倡学习过程中的经验分享、相互支持和共同成长,强调学习者之间(学校领导与教师、教师群体、教师与学生)的平等、民主和互塑的和谐关系。
  近年来,我们采取了系列措施,建立面向实践、面向问题、面向经验的校本化的学习、培训、研修制度,建立“教师学习共同体”,探索独具魅力的校本培训模式,加强校本培训和校本教研,改进和完善教学研究制度、工作方式,建立理论学习制度、对话交流制度、教研评价制度,以使教师的潜能得到充分发挥,增长其教学智慧,促进其专业化成长,整体提升教师的素质,进而全面提高学校的教学质量。同时,充分调动教师的自主性、积极性,倡导自主学习,终身学习,培育一大批有思想、有潜力、有创造力的研究型教师、学习型教师。
  新课程强调培养学生实践能力与创新精神,强调培养知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观相统一的全面发展和充分发展的学生,要求课程与教学本身成为一种开放的、民主的、平等的、合作的过程和体验,从而形成学生的公民意识和素养,成为有思想、有追求、有个性的人。我校从培养学生自律能力和自主学习两方面人手,不断探索建构独具特色的教育教学模式,在实际应用中效果显著,推动了学校的迅速发展。
  第一,不断探索学生自我教育管理模式。自我教育,引导学生主动发展。学生不仅是教育的对象,也是教育的主体,教师要充分发挥其自我教育的能力。我校在已有班级自我教育管理模式(自定目标——自我管理——自我激励——自我评价——自我矫正)的基础上进行创新,弘扬学生的主体精神,增强学生的责任心和诚信意识,形成良好的班风、学风。
  第二,研究课堂,构建学生自主学习教学模式。教育最重要的事件是发生在课堂。我们以“培养学生良好学习习惯,教给学生学习方法,渗透思想品德教育,培育实践创新意识”为着力点,深入开展课堂教学研究,诊断课堂教学中的问题,解决课堂教学中的困惑,进行课堂教学有效性策略研究,让课堂教学呈现出开放性、活动性、实践性、多样性和选择性等现代教育的特征,建构符合本校特点的课堂教学模式。
五、培育组织文化,规范与人文相协调
  “我将选择最适合自己的岗位。开心的工作,快乐的生活。”学校杨老师的话透露着全体教职工的心声。
  河埒中学在学校组织文化的建设过程中,既体现出规范化,同时又不失人性化。学校组织文化不仅关系到学校的发展,更与教师和学生的个人发展紧密相连。学校在管理中通过组织文化建设,在思想上改变师生的理念,从观念上指导师生的行为,增强师生对组织的认同感和归属感。
  1、建立学校良好的人际关系
  教师在学校中的人际关系对学校管理和学校组织文化建设至关重要。表面上它是学校与教师个人之间的矛盾关系,实际上却是学校的群体文化与教师个人文化间的冲突。所以,在学校管理中不仅要倡导合作精神,更应该尊重理解教师,积极调动教师的积极性,为教师营造良好的人际交往工作环境。如果把学校比作行进中的一艘船,教师都是这艘船上的“纤夫”,拉纤时不可能每一根纤绳都在同一直线上,但要求每一根纤绳的夹角越小越好,船获得的动力就最大。有才华的教师,是学校发展的重要资源。但是我们不可能使每一位师都能达到理想的标准。用人所长是用好每一个教师的基础,包容教师偶犯的小错,善言指出,让其自责;通过正确的舆论约束工作有惰性的教师;不欺弱惧强,不分亲疏远近,靠公平、正义服人。这样,教师在学校组织中才会有安全感。尊重教师的话语权,给教师讲话、提意见的机会。我们让学校教师主动参与学校的管理和决策,并通过参加各种活动表达自己对学校组织文化发展的合理建议和意见,上级有关部门或领导来学校调研考察,让教师参与发表意见,自觉把学校的发展与个人的职业发展紧密联系起来,使教师感到自己在学校组织中有位置。这样,教师在学校组织中才会有责任感。
  2、建设学校组织行为规范
  着力建设学校组织行为规范,使教师不断用学校组织行为规范来指导自己的个体行为,从而达到“组织行为规范”与“共享价值观”的统一。
  学校组织行为规范往往通过一套好的管理制度来体现。其实,一套学校管理制度就是一套工作规范,它告知每一位教师,什么工作应该怎样去做,应该达到怎样的标准。所以,学校管理制度既要有刚性,又要有柔性;既要有压束,又不能有压抑。学校的管理制度不能是一把“量具”,让教师认为在制度面前永远是被“卡”的对象,尤其是一些“刚性”较强的制度,一定要考虑大多数教师的利益和觉悟,让学校管理制度在规范教师行为时能起到“润物细无声”的作用。
  3、重视中层干部的选拔任用
  校长虽然是统领学校建设的重要力量,但是因为工作或其他原因不可能与学校教师经常直接接触,而校长所处的地位也会无形中拉大与教师的距离。而中层管理干部所任担的工作较具体而繁杂,在实际工作中与教师接触机会多,更了解教师的工作和思想状况,容易与教师沟通,因此在教师与校长之间也就起了重要的桥梁作用。我校建立公平、公开、公正的选人用人机制,通过竞争上岗选拔中层干部,扩大在干部选拔任用上群众参与的面和透明度,切实把“政治上靠得住,工作上有本事,作风上过得硬”的教师选拔到管理岗位上,提高了干部队伍的工作效能。
  4、善于利用集体的力量
  在学校这样一个充满人文气息的组织中,要善于利用组织中各种群团的力量和智慧,加强对教师的文化熏陶。我校工会、团队开展各种有益教师身心的活动,工作之余到茶吧、心语吧聊聊天,说说话,到健身房打打球,练练身体,创造有利于学校发展的和谐活动氛围。同时,也注意利用教师中的小群体来传播学校组织文化,当然,当教师小群体的文化给学校组织文化带来负面影响时,学校也充分利用学校的主流文化去消减其带来的负面影响。

    河埒中学的文化建设将围绕这“上善”这一核心理念,引领全体教职员工和学生一起携手走在追求“至真、至善、至美”的道路上,努力营造出一个积极向上、充满生机、和谐亲善的中学学校,使学习和生活在其中的广大师生充分感受到来自物质和精神方面的满足感与自豪感,从而使人人乐于为自己的学校贡献力量,而这也将成为广大师生为社会、为国家贡献青春与智慧的不竭动力。河埒中学学校文化的建设将不断地、有条不紊地开展下去,争取在下一个阶段,在学校文化与课程的整合、教师培训的结合以及促使师生共同成长等方面进行新的尝试,收获新的成果。

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